Satura rādītājs:

Jūs esat kā atraitne, un es kā vecpuiši
Jūs esat kā atraitne, un es kā vecpuiši

Video: Jūs esat kā atraitne, un es kā vecpuiši

Video: Jūs esat kā atraitne, un es kā vecpuiši
Video: Edgars Liepiņš - Es esmu nabags vecpuisis... 2024, Aprīlis
Anonim

Jūs esat kundzes stāvoklī - atrodiet izeju, Kaut kas uzticams un vienkāršs.

Un mēs izkliedēsimies bez savstarpēja labuma

Jūs esat kā atraitne, un es kā vecpuiši.

Konstantīns Arbenins

Tu esi kā atraitne, un es kā vientuļnieks
Tu esi kā atraitne, un es kā vientuļnieks

Kopš neatminamiem laikiem civilās laulības tika uzskatītas par attiecībām, kuras neapgaismoja kāzu sakraments. Laiks ir pagājis, morāle ir mainījusies un parastais termins"

Mani interesēja to cilvēku viedoklis, kuri dzīvo kopā ar partneriem bez formalitātēm vai ievēro šādu nostāju. Lūk, atbildes, ko dzirdēju no garāmgājējiem uz ielas:

- Šī laulības forma ir ļoti ērta, bez zīmoga pasē, bez jebkādas atbildības, pienākumiem, tiesībām. Izmēģināju, man patika.

- Es esmu par civilo laulību, cilvēkiem tagad ir sarežģīti personāži, labāk vispirms iepazīt vienam otru, ar šķiršanos ir mazāk sarežģījumu. Tā ir daudz vieglāk.

- Mēs domājām, ka tuvāk iepazīsimies, dzīvojot civillaulībā, taču, labi iepazinoties, negribējām turpināt dzīvot kopā, šķīrāmies.

- Mēs daudzus gadus dzīvojam civillaulībā, viss ir kārtībā. Es dzīvoju ierastajā, man bija pietiekami. Cilvēku ar zīmogu nevar turēt tik un tā, tam jābūt apzinātam.

- Man visgrūtākais ir “sociālās mazvērtības” stāvoklis: es esmu gan sieva, gan ne sieva. Daži vīrieši to uzskata par manu pieejamības rādītāju. Ar vecākiem ir ļoti grūti. Viņi netic mūsu attiecībām un pastāvīgi vada "profilaktiskas" sarunas ar mani. Es domāju, ka, ja mēs ietu uz dzimtsarakstu nodaļu, viss būtu citādi, un mani draugi mani nesauktu par “salmu sievu”.

- Es gribu precēties, esmu nogurusi no šīs civilās laulības. Visu laiku apmaldos, kad zvanu viņam darbā, un viņi man jautā, kas zvana (ko lai saka: sieva, mīļākā, dzīves draugs?), Es jūtos kaut kā kļūdaina salīdzinājumā ar precētiem draugiem. Un tāpēc jūs vēlaties kāzas, kleitu, plīvuru, gredzenu. Turklāt, kad svešinieki pieķeras, ja es saku, ka esmu precējusies, viņi saka: jūs krāpjaties, jo nav gredzena. Apnicis tas viss.

- Jā, tas viss ir muļķības, stulbums. Ja cilvēki baidās parakstīt dokumentus, tas nozīmē, ka tas viss ir vieglprātīgi, vīriešiem tas ir ļoti ērti, un jūs tos nevarat paturēt kopā ar bērniem.

- Ja cilvēki mīl, tad viņiem ir jāuzticas viens otram. Es uzskatu, ka civilā laulība korumpē cilvēkus, viņi viegli dodas uz dažādām paziņām, seksuālām attiecībām, nevērtē viens otru.

- Principā tagad civilās laulības jēdziens ir moderns un mūsdienīgs, bet es pats zinu - ja pasē būtu zīmogs, es pret visu izturētos citādi, atbildīgāk, nopietnāk.

Kam vajadzīgs bēdīgi slavenais zīmogs?

Taču, lai cik “mūsdienīgs” nebūtu civilās laulības jēdziens, eksperiments ar tādu mūžīgu vērtību kā ģimene joprojām ir ekstravagants un vieglprātīgs sabiedrības viedoklim.

Iepriekš to sauca par apkaunojošo vārdu "kopdzīve", tagad "civilā laulība" ir ne tikai aktuāla, bet arī moderna, un daudzi jauni pāri nesāk likumīgu dzīvi kopā, neizmēģinot savas attiecības ikdienas spēkiem. Bet, neskatoties uz to, civillaulībā esošiem cilvēkiem ir liegts noteikts sociālais statuss, viņiem nav sajūtas par attiecību nopietnību, sava stāvokļa spēku un psiholoģisko komfortu.

Vīriešu un sieviešu dzimuma attiecību nereģistrēšanas iemesli ir atšķirīgi. Vīrietim šī ir iespēja izvairīties no liekas atbildības. Sievietē tā visbiežāk ir nevēlēšanās zaudēt vīrieti. Viņa mīl viņu un baidās uzstāt uz attiecību formalizēšanu, tādējādi pakļaujoties viņa gribai. "Laulātie" pārliecina citus (un, pirmkārt, sevi), ka galvenais ir jūtas, un formalitātes nekur neaizies. Atstājot savu ceļu atpakaļ, vīrietis var neapzināties, ka šāda situācija sievietei ir ļoti traumatiska no psiholoģiskā viedokļa. Patiešām, pat ar ideālām attiecībām šādā ģimenē sieviete, kaut arī zemapziņā, baidās palikt viena pati daudz vairāk, nekā būtu valstī atzītajā ģimenē. Intelektuāli viņa saprot, ka zīmogs pasē, uzvārda maiņa, bērna piedzimšana un citi "normālas" ģimenes atribūti nespēs saglabāt vīrieti izjukšanas gadījumā, bet viņa tomēr vēlas stabilitāti.

Un tā nav tikai psiholoģiska problēma. Juridiskajā pusē ir arī grūtības brīdī, kad pāris nolemj aiziet. Un šajā gadījumā šāds, no pirmā acu uzmetiena, nedaudz, kā zīmogs pasē, aizsargā laulāto un viņu bērnu īpašumu un citas tiesības. Šis bēdīgi slavenais "bezjēdzīgais" zīmogs patiesībā nozīmē daudz. Laulības reģistrācija dzimtsarakstu nodaļā nosaka katra ģimenes locekļa tiesības un pienākumus. Galu galā, ja - (nedod Dievs) - civilais „vīrs” tiks notriekts ar automašīnu, sieva nevarēs paturēt sev neko, pat savu fotogrāfiju kā suvenīru, jo viss kopīgi iegūtais īpašums nonāks viņa oficiālie radinieki. Un pierādīt viņas tiesības būs iespējams tikai tiesā. Tāpēc civilā laulība vienmēr ir risks, tā bieži atgādina kaut kādu izvirtušu, kļūdainu ģimenes attiecību formu. Ārēji viss izskatās kā parastajā ģimenē. Divi cilvēki - vīrietis un sieviete - dzīvo kopā, saimnieko. Un dažreiz viņiem pat ir bērni. Ir tikai viena atšķirība: viņu attiecības nav oficiāli reģistrētas. Bet, ja cilvēks mīl citu, viņš vēlas viņam nodrošināt sociālo un materiālo drošību.

Interesants fakts: saskaņā ar aptauju rezultātiem 92 procenti aptaujāto sieviešu dažādās anketās raksta, ka ir „precējušās”, bet 85 procenti vīriešu sevi uzskata par „vientuļiem”.

Kā izrādījās, "nereģistrēto arodbiedrību" skaits pieaug. Bet tajā pašā laikā pieaug abortu, "civilo" bērnu un vientuļo māšu skaits. Ir arī labi zināms fakts, ka "neoficiālie laulātie" biežāk lieto alkoholu un narkotikas, slimo ar seksuāli transmisīvajām slimībām un iesaistās krimināllietās. Acīmredzot likumu pārkāpšana - gan garīga, ko pats Dievs noteicis par ģimeni, gan valsts - pārkāpumi "brīvās mīlestības" cienītājiem nenāk lēti.

Cits viedoklis

Tā saka tie, kas noliedz civilās laulības stāvokli.

- Civilā laulība ir spēle ar ģimeni, un spēles parasti beidzas. Tas ir kaut kas līdz šim atrasts, nevis īsts, "prieka pēc", it kā izliekoties par vīru un sievu, pat ja viņiem ir kopīga mājsaimniecība, bērni. Es uzskatu, ka tas ir atbildības noliegums, ko cilvēki nevēlas uzņemties.

- Man ir negatīva attieksme pret pilsonisko laulību. Cilvēki nav atbildīgi par savu pavadoni. Jebkurā brīdī jūs varat apgriezties, aiziet, neviens nevienam neko nav parādā un nav parādā. Ja nav laulības derības, lai cik labi būtu cilvēku nodomi, normālas attiecības, tāpat kā parastā ģimenē, joprojām neizdodas. Apstākļi ir dažādi.

- Kad jūs dzīvojat civillaulībā, rodas sajūta, ka cilvēks, ar kuru dzīvojat kopā, nav jūsu, nepieder jums līdz galam.

- Laulība ir derība, kuras noslēgumā cilvēks apsola savam izredzētajam radinieku, draugu klātbūtnē valsts un Dieva priekšā palikt uzticīgs un mīlēt līdz nāvei. Un šis solījums nedrīkst būt balstīts uz jūtām. Civilā laulībā cilvēki izvairās no šiem solījumiem, jo nav pilnīgi pārliecināti viens par otru, par noturību, ka tas ir uz visiem laikiem.

- Es pats vairākus gadus dzīvoju civillaulībā, un varu teikt vienu: jo ilgāk tas turpinās, jo mazāka ir reģistrācijas iespējamība. Civilā laulībā cilvēkiem ir zināma laicīguma sajūta, attiecību vieglprātība, tomēr, tāpat kā daudz kas cilvēka dzīvē: pagaidu darbs, pagaidu draugi. Un, ja ģimenē notiek krāpšanās vai kaut kas cits, vīrs vai sieva (neoficiāla) vienkārši savāc mantas un dodas prom.

Civilā laulība reti kļūst oficiāla, jo zemapziņā cilvēks šādas attiecības uztver kā "melnrakstu", kam raksturīgas daudzas kļūdas, blot un blot. Un "melnrakstu" parasti nosūta uz miskasti, lai atbrīvotu vietu jaunai papīra lapai, uz kuras ir uzrakstīts galīgais liktenis, kur ir vieta ceriņu zīmogam.

Ieteicams: