Manas japāņu mājas

2024 Autors: James Gerald | [email protected]. Pēdējoreiz modificēts: 2023-12-17 14:12

Kopā ar mājas saimnieku

Klausos vakara zvana klusumā.

Vītolu lapas krīt.

Basho

Remonts bija nenovēršams. Viņš nežēlīgi piespieda mani pavadīt dienas un naktis, šķirstot neskaitāmus žurnālus interjerā, raidījuma "Mājokļa jautājums" laikā pielipinot pie televizora ekrāna, ar nepacietību skatoties logos, meklējot idejas, rāpjoties augšup un lejup pa globālo tīmekli un zīmējot bezgalīgi plāni.

Domas savilkās un grūstījās, idejas zibēja kā uguņošana un tikpat ātri sabruka neredzamās zvaigznēs. Bankas konts un divu nedēļu atvaļinājums nepieklājīgi lika saprast, ka remontam jābūt ātram, pieticīgam, stilīgam un, kas visvairāk nogalināja, ar rokām darinātam.

Un tieši šajā laikā man izdevās noslīkt susi-mānijas vilnī !!! Vārdi vasabi, hasi un nagiri ir stingri iesakņojušies leksikā, un marinēts ingvers un kaltētas jūraszāles virtuvē ir nori. Vēl vairāk: uz naktsgaldiņa apmetās hokku kolekcija, un telefonsarunas laikā uz papīra gabaliem izsekotā roka nebija ziedi un tauriņi, bet gan hieroglifiem līdzīgi čīkst. Vīrs nozīmīgi klusēja un joprojām klusēja, bet ļoti daiļrunīgi, cepa kartupeļus ar speķi un lasīja "Kysya". Paldies, es nedziedāju tautas zaķus ar rupjībām un neprasīju izšūt viņa kreklu ar krustu. Viņā pēkšņi pamodās izmisis rusofils. Klusā konfrontācija starp abām kultūrām sastinga, kamēr mēs izlīdzinājām sienas, pulējām grīdu un balinājām griestus. Visu šo laiku es ar entuziasmu stāstīju savam vīram par dzen filozofiju, iemācīju ēst ar irbulīšiem un demonstrēju ikebanas šedevrus. Intereses dzirksts viņa acīs uzliesmoja, kad uzvilku pavisam jaunu kimono, apsēdos viņam klēpī un atvēru albumu ar japāņu māju interjera fotogrāfijām. Vīram patika telpa un nepatika lielgabarīta mēbeles. Tāpēc dzīvokļu fotogrāfijas, kurās šķita, ka mēbeles ir neredzamas vai to vispār nav, viņu pārsteidza, un turpmākā saruna par apdari un dizainu jau bija kā divu saprātīgu cilvēku dialogs, nevis divi stūrgalvīgu bērnu monologi.

Japāņu dzīvojamās telpas ir izsmalcinātas un atšķirīgas "pasaules" gan senatnē, gan līdz mūsdienām. Japāņi uzskata, ka skaistākā valsts ir tukšums un miers. Tātad viņi dzīvo savos mazajos un skaistajos dzīvokļos savā askētikā. Viņiem raksturīga izsmalcinātība, ģeometriskā harmonija, plašums. Atsevišķas telpas ir izolētas viena no otras ar stingri noteiktu izmēru paklājiem, ja nepieciešams, paklājus var noņemt.

Japāņu prātos ir nostiprinājusies neapstrīdama patiesība: lieks ir neglīts. Viņu mājās nav daudz lietu, kas mūs ieskauj, pārblīvē istabu un novērš uzmanību. Japāņu interjerā viss ir paslēpts īpašos skapjos, kas atrodas visā telpas augstumā. Tie praktiski saplūst ar sienu, radot iespaidu par stingru tīrību. Visi priekšmeti parādās tikai pēc nepieciešamības. Futons (tradicionālā japāņu gulta) tiek sarullēts no rīta un ievietots iebūvētajā skapī. Ēdiens tiek pasniegts uz galda ar vāju apgaismojumu (habuzai), ko var viegli pārnest uz jebkuru vietu vai izņemt pavisam. Ieradums sēdēt uz tatami noveda pie tā, ka nebija krēslu un atzveltnes krēslu.

Japāņu mājas galveno vietu ieņem tokonoma - iebūvēta niša, kur tradicionāli stāv puķu vāze, un pie sienas karājas rullītis vai nu ar gleznu, vai ar senā gudrā teicienu. kaligrāfiskais rokraksts.

Kāda ir šī dzīve?

Saukt to par sapni vai realitāti?

Vai nu realitāte, vai sapnis -

It kā būtu, varbūt nē, Un neviens nezina atbildi …

(Nezināms autors)

Mājas interjers ir sadalīts telpās, izmantojot fusuma bīdāmās starpsienas. Fusuma pamats ir koka rāmis. Atšķirībā no shoji, fusuma rāmis abās pusēs ir ielīmēts ar necaurspīdīgu biezu papīru. Fusuma bieži rotā zīmējumi. Tas var būt ziedi, putni, ainavas ar kalnu un ūdenskritumu attēliem. Kad fusuma tiek noņemta, istabu skaits mājā mainās, kas ir ļoti ērti, ja viesi ierodas mājā.

Interjera askētisms nāk arī no dzenbudisma, kas bija populārs viduslaiku Japānā. Mācot par Patiesības sasniegšanu caur iekšēju koncentrēšanos, jebkura ikdienišķa darbība pārvērtās meditācijā, un pārmērīga koncentrēšanās traucē. Tāpēc mums no tā jāatbrīvojas.

Minimālisms nepiedod kļūdas. Virsmām jābūt nevainojamām, detaļām jābūt precīzām, un katrai detaļai jābūt labi izstrādātai. Jums ir jādomā, kā pēc iespējas vairāk lietu ievietot minimālajās mēbelēs.

Tātad mūsu dialoga būtība bija saistīta ar faktu, ka mēs dzīvojam dinamisku, aktīvu dzīvi, kas ir notikumu, stresa, viesu, darba, mācību, mīlestības pilna, kas virpulī virpina mūs un neļauj atpūsties pat mājās. Manam vīram visvairāk patika ideja pārveidot telpu caur iebūvētu skapi, ekrāniem un matraci (atvainojiet, tatami) uz grīdas, mani interesēja dizaina detaļas, kas rada komfortu un stilu vismaz vienā dzīvokļa stūra un dabisko materiālu kombinācija. Un mūs abus pārsteidza japāņu pamatkoncepcija attiecībā uz viņu mājām - savās mājās cilvēkam jāatrod līdzsvars un harmonija. Šāds pasaules uzskats nevarēja nepiesaistīt mūs - tos, kuriem stress ir dzīves norma, un televizors, kā dziesmā, “aizstāja dabu”.

Mūsdienu japāņu dizaina iezīme ir spēja apvienot tradicionālos materiālus - koku, bambusu, keramiku un laku - ar plastmasu un metālu.

Ekonomika un vienkāršība ir raksturīga japāņu mājas arhitektūrai un apdarei. Japāņi prot integrēt mūsdienu tehnoloģijas tradicionālajos interjeros. Tehnoloģijas ir vēl viena liela japāņu mīlestība, un viņi zina, kā nevis pretstatīt to personai, bet padarīt to par ikdienas sastāvdaļu. Japāņi noteikti mīkstinās hromētā metāla auksto spīdumu, piešķirot izstrādājumam racionalizētu, nedaudz pietūkušu formu-kā vecu biezu sienu fajansu. Visam vajadzētu būt savai iekšējai pasaulei, sākot no dakšas līdz dīvānam.

Uzziniet lietu patieso iekšējo skaistumu

jūs varat attālināties tikai no ārpasaules burzmas.

Lai nomierinātu prātu, cilvēks vēršas pie meditācijas. Atcerieties Lukiča akmens dārzu no nākamās nacionālās sērijas? Pat vientuļniekam, kas dzīvo mierā un klusumā, bija vajadzīgs meditācijas dārzs, vai varbūt mēs, ja uz minūti iesaldēsimies un ieklausīsimies sevī, sapratīsim, ka alus pudeles, cigaretes vai nikna disko mūzikas ritma vietā mēs vēlaties sēdēt klusumā un ienirt akmens dārza pārdomās? Japāņi saka, ka cilvēks, kurš daudz laika pavada savā dārzā, platformas ar akmeņiem vietā var redzēt bezgalīgu ūdens virsmu, kalnu virsotnes, kas pārklātas ar sniegu, un savādi mākoņi, kas peld bezgalībā.

Dārzs ir neatņemama tradicionālās japāņu mājas sastāvdaļa. Mājas interjers veido vienotu veselumu ar apkārtējo dabu, un mēs varam baudīt apbrīnot gleznainos kokus un ziedošos krūmus, kas atspoguļojas dīķa mierīgajā virsmā, un baudīt izmērīto ūdenskrituma murrāšanu, kas glāsta skarbo iežu ar pērļu strūklu. Pilnīgi vienalga, ka koki, dīķis, ūdenskritums un klints ir niecīgi, bet tie ir īsti. Atpūtieties, izbaudiet, pārdomājiet, un drīz jūs jutīsit, ka jūsu domas ir tālu no ikdienas satraukuma.

Japāņu gleznas ir neparastas. “Priežu skuju civilizācija” ir japāņu kultūras nosaukums, jo viņi apbrīno augu vai ziedu detaļas. "Ritināšanas tukšās vietas ir nozīmīgākas par to, ko birste uzrakstīja." Japāņi nekad nepakarinās vairāk par vienu attēlu, tas ir tāpat kā klausīties divas melodijas vienlaikus.

Māksla sakārtot ziedus vāzēs - ikebana jeb ikebana ("ziedu dzīve") - aizsākās senajā paražā nolikt ziedus uz dievības altāra, kas izplatījās Japānā līdz ar budismu 6. gadsimtā. Visbiežāk tā laika stilā veidotā kompozīcija - rikka ("ziedu puķes") sastāvēja no priedes vai cipreses zariņa un lotosiem, rozēm, narcises, kas ieliktas senos bronzas traukos. Mākslinieka uzdevums ir ne tikai radīt skaistu kompozīciju, bet arī pilnībā tajā nodot savas domas par cilvēka dzīvi un viņa vietu pasaulē. Tradicionāli sezona obligāti tiek atveidota ikebanā, un augu kombinācija veido simboliskas Japānā labi zināmas vēlmes: priede un roze - ilgmūžība; peonija un bambuss - labklājība un miers; krizantēma un orhideja - prieks; magnolija - garīgā tīrība.

Mūsu darba rezultāts ir brīnišķīga guļamistaba - vismīļākā dzīvokļa istaba. Matracis no divguļamās gultas tika pārklāts ar adītu palagu pārvalku un novietots uz grīdas. Tiesa, mēs neuzdrošinājāmies izmantot koka galvas balstu, es atzīstu. Bet naktsgaldiņa vietā parādījās divi zemi galdi, ko darinājis mans vīrs - uz katra galda ir 4 koka režģi, kas kopā piestiprināti un uzlikti uz riteņiem.

Istabas stūrī iekārtojās pundurkociņš, austrumu dievu māla figūriņas un daži plakani sēdekļu spilveni - gandrīz dzabutons.

Īstas japāņu lietas ir ļoti dārgas. Tāpēc lakoti skapji un elegants ekrāns paliek mans sapnis. Bet vīrs man iedeva varigo un hasi un komplektu suši pagatavošanai. Tagad ik pa laikam mēs savā stūrī noorganizējam pieticīgas suši pulcēšanās, norobežotas no mūsdienu trokšņainās un rosīgās pasaules, lasām lielisko Basho un mēģinām audzēt bambusu, neskatoties uz floristu apliecinājumiem, ka tas nav iespējams.