Geiša - tas izklausās lepni

2024 Autors: James Gerald | [email protected]. Pēdējoreiz modificēts: 2023-12-17 14:12

Reiz es apkopoju informāciju par Japānas kultūru un saskāros ar šādu problēmu: dominējošais geišu skaits tika uztverts kā aristokrātisku pusģelatoru, pus prostitūtu institūcija. Stereotipiska domāšana un patiesu atsauču un stāstu trūkums spēlēja ļoti sliktu jēdziena uztveri"

Starp daudzajām saitēm varēja atrast daudz dažādu "geišu" veidu, piemēram, suni Geišu Fam Boingu (kāpēc dzīvnieks tika sodīts?), Šokolādes no manas iecienītākās firmas "Fazer", "Geišas" segas, kas izgatavotas no 100% zīdtārpiņu šķiedra, seksualitāte kapsulās, Indijas-Ceilonas tēja uc. " Par pašiem geišiem es atradu ārkārtīgi pretrunīgu informāciju un sapratu, ka ir nepieciešams kaut kā apgaismot visus, kurus interesē šis unikālais objekts.

Tātad, geiša - "gejs" - māksla, "sya" - cilvēks, no kā var secināt, ka geišas, pirmkārt, ir mākslas meistari. Dejošana, mūzikas instrumentu spēlēšana, dziedāšana, saruna, noteikta stila veidošana (grims, kimono valkāšana un daudz kas cits). Mans draugs pēc komandējuma Japānā ilgi lepojās ar nakti, ko pavadīja kopā ar īstu geišu. Man nācās viņu pievilt, fakts ir tāds, ka īstu geišu (no kuras Japānā ir palicis ārkārtīgi maz un ir pienācis laiks iekļūt Sarkanajā grāmatā) nevar atrast viesnīcā un jūs noteikti nevarat pavadīt nakti kopā ar viņu. diezgan civilizētu standartu apjoms.

Slavenākā Japānas geiša dzīvo Kioto Gion kvartālā, kur jau divsimt gadu pastāv līdzīga sociālā institūcija, kuru godā japāņi un kas nekādā veidā neatbilst naivo ārvalstu tūristu nestajām baumām un stāstiem.

Stereotips, ka geiša ir augstas klases prostitūta, parādījās pagājušā gadsimta vidū. Amerikāņu karavīri, kas okupēja Japānas teritoriju, īsti nesaprata geišas izcelsmes smalkumus un to acīmredzamās atšķirības no vienkāršiem mīlas prieku amatniekiem.

Geiša ar savu statusu un klasi izcēlās ārēji (geišas kimono ir bagātības vērts) un, protams, piesaistīja ārvalstu iebrucēju uzmanību, kuri nebija izlutināti ar eksotiku un neiedziļinājās detaļās.

Tikmēr geiša ir profesionāle, kas japāņu vīrietim nodrošina kultūras un atpūtas pasākumus. "Atpūta", pirmkārt, ir grezni svētki, sarunas, dzeja, dziesmas, dejas, shamisena spēlēšana un tējas ceremonija.

Vēsturiski vīriešu seksuālās vajadzības Japānā ir apmierinājušas "yuze". Ģeiša, ja atrada sevi par sargu, bija pretrunā ar likumu un varēja darboties kā mīlestības priesteriene, bet atkal tikai pēc savas gribas un tikai vīrieša valdīšanas gadījumā "iki" - elegance un izsmalcinātība stils. Tikai bagātākie varēja atļauties padarīt geišu par savu “otro sievu”; tikai augsts sociālais statuss un liela bagātība varēja atļauties vīrietim šādu greznību. Geišas turēšana tika uzskatīta par īpašu šiku, prestižu un ne tikai apsveicama, bet arī godājama. Vēsture ir skaidrs piemērs tam, kā Japānas geišu ārstēšana un ārstēšana ir vairāk nekā cieņas pilna.

Reiz (un tas bija pagājušajā gadsimtā) valdības augstākajā līmenī izcēlās skandāls par premjerministra "otrās sievas" publisko runu, kura apsūdzēja "vīru" par morālo un materiālo vajadzību nenodrošināšanu. Valdības vadītājam bija jāatstāj krēsls un jāatkāpjas.

Pļāpāšana sejā "seno tradīciju glabātājam" ir iepļaukāšana tradīcijām. Un Japānā tradīcijas ir viss, un pat premjers ir pret tām - neviens.

Lai kļūtu par geišu, jums jāiziet daudzu testu un procedūru ceļš, jums pastāvīgi jāuzlabo savas prasmes. Nav cita ceļa. Popularitāte ir atkarīga no prasmju līmeņa, un atlīdzības apmērs ir atkarīgs no popularitātes. Tāpēc no agra rīta līdz vēlam vakaram geišas vada savu dzīvesveidu, ko mēra minūtēs un stundās - ideālas sievietes tēls, kurš iemiesoja japāņu kultūru un nacionālo izsmalcinātību. Pirms kļūt par īstu geišu, meitenei, kura izvēlējusies šo profesiju, jāsagatavojas un jāmācās vismaz piecus gadus. Iepriekš geišas audzināšana sākās 10 gadu vecumā, tagad - 16 gadu vecumā.

Students (maiko) no geišas atšķiras ar kimono piedurkņu garumu (maiko valodā tās ir īsākas). Kad viss maiko apmācības kurss ir pabeigts, paliek pēdējā ritualizētā ceremonija, pēc kuras viņa kļūst par geišu. Tā ir nevainības atņemšana ("mizu-age"). Ceremonijai tiek pieņemts īpašs pusmūža cilvēks. Young nav piemērots pieredzes un nesavaldības dēļ. Mizu vecums ilgst septiņas dienas. Geišu kopienas vadītājs Okasans sagatavo īpašu istabu ar mīkstu un ērtu gultu, pie galvas tiek izdētas trīs olas, un pati okasana slēpjas aiz nodalījuma blakus istabā. Vēlāk ceremonijas laikā okasāns klepo, lai maiko nejustos vientuļš.

Maiko sēdēja uz gultas un gaidīja nolīgto vīrieti; ienācis un sasveicinājies, vīrietis maigi piedāvāja Maiko apgulties uz muguras un izplest kājas. Tad viņš salauza olu un, izdzēris dzeltenumu, iesmērēja baltumu meitenes dzimumorgānos, viegli pieskaroties tiem ar pirkstiem. Tad viņš teica: "Šis ir mizu vecums." Ar labu nakti, "- un aizgāja. Nākamajā dienā viss atkārtojās, bet pieskāriens dzimumorgāniem kļuva jūtamāks. Visas turpmākās dienas bija līdzīgas iepriekšējām, bet vīrieša pirksts, samitrināts ar olu baltumu, katru reizi iekļuva dziļāk maiko klēpī.

Septītajā dienā vīrietis, kurš bija pietiekami nostiprinājis ķermeni ar dzeltenumiem, ar savu dzimumlocekli maigi iegāja maiko klēpī, kas līdz tam laikam jau bija pieradis pie ikdienas aizvien pieaugošajiem pieskārieniem viņa dzimumorgāniem. Cilvēkam, kurš veica mizu laikmetu, nekad vairs nebija kontakta ar tikko kalto geišu.

Mūsdienu Japānā joprojām ir skolas geišu apmācībai, kurās tiek pieņemtas darbā skaistas meitenes, mācītas viņiem literatūra, mūzika un viss, ko geišai tradicionāli vajadzētu darīt. Šī cienījamā profesija Japānā praktiski izmirst. 20. gadsimta sākumā geišu bija aptuveni 80 tūkstoši, un gadsimta beigās to nebija vairāk par diviem tūkstošiem.